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一個企業(yè)一個社會對女性勞動力的重視，對女性職業(yè)權(quán)的尊重，并非來自于對所謂“女權(quán)主義”的認(rèn)同，而是來自于對生產(chǎn)力的需求，因為犧牲一半的勞動力的可能而建立所謂絕對的“父權(quán)社會”太不劃算了。中國由于人口眾多以及多年教育造成的獨立思考能力差，輿論更是容易從一個極端滑向另一個極端。昨日，微博又掀起一輪圍繞三八婦女節(jié)的全民口水戰(zhàn)，起源是一位女性插畫師因為優(yōu)酷高管斃掉了她更顯女性平等的Logo而使用了另外一幅更偏花瓶金絲雀風(fēng)格的插畫，而后這位插畫師援引谷歌的Logo作對比，發(fā)微博諷刺，為了得到更多關(guān)注還拉上了百度做墊背。

婦女節(jié)百度主題Logo

這位插畫師特意提到了百度的Logo和谷歌的Logo對比。事件不斷發(fā)酵，加上網(wǎng)絡(luò)紅人的斷章取義和推波助瀾，至此，一場關(guān)于“女權(quán)主義”的宏大論戰(zhàn)不受控制地愈演愈烈，一時間判斷你是否女權(quán)主義就看你選哪個logo了。

我想，參與論爭的所謂“女權(quán)主義者”，絕大多數(shù)對“女權(quán)主義”這個詞的真正涵義都一知半解、語焉不詳，但這并不妨礙他們跳著腳紅著臉，拿著谷歌的Logo，像擎著真理和神明，指責(zé)不同設(shè)計風(fēng)格的Logo和意見相左的人“歧視、物化女性”。但是贊成亦或是反對一個Logo，就是真正的女權(quán)主義了嗎?女權(quán)主義到底應(yīng)該如何被定義?這是一個“羅生門”，誰都有話說，誰都有權(quán)表達不同觀點。

婦女節(jié)谷歌主題Logo

女權(quán)主義不在于吆喝，在于行動

比起在網(wǎng)上討論哪家公司不平等了，哪家公司大男子主義了，最好的方式是爭取在一個社會中更多的控制權(quán)，爭取每一份工作，女人爭取更好的工作機會，男人更平等的對待女性同事。以此次事件為例，優(yōu)酷那位斃掉創(chuàng)意的高管不知道性別為何，而百度這次的Logo從插畫師到設(shè)計部門的負(fù)責(zé)人都是女性，拋開藝術(shù)水準(zhǔn)的高低，如果說女權(quán)主義，我覺得他們真正做到了女性在工作上的平權(quán)。當(dāng)然我們同樣欣賞為了女性平權(quán)而將此事公開討論的@linaliuhuang，只是拉上全程都由女性主導(dǎo)決策的百度Logo真的合適嗎?而廣大不看事情經(jīng)過的網(wǎng)民舉著女權(quán)主義的大旗批斗兩位萌妹子真的好嗎?

玻璃心極度自卑的人跑到哪個組織里都是老鼠屎

羅永浩當(dāng)年在新東方的老羅語錄中有一段講中國人的愛國主義的音頻，大體意思是說中國雖為大國，卻和日本韓國等國一樣有著脆弱狹隘的民族主義情結(jié)，過分的解讀了外企廣告對中國人形象的詮釋。老羅當(dāng)時問的一句話很有意思“一個來中國做生意的企業(yè)可能會以侮辱中國人的方式推銷自己的產(chǎn)品嗎?”這句話同樣用在這次事件中也適用。一個公司可能會以侮辱女性的方式來向女性表示敬意嗎?答案當(dāng)然是不可能。

這幫心理脆弱的人哪都有。他們成為愛國者的時候，去砸日本車;養(yǎng)狗的時候，就去狗肉節(jié)搗亂去;成為穆斯林的時候，就去編輯部里殺人……

現(xiàn)在他們扛著女權(quán)主義的大旗其實同當(dāng)年那幫抗議耐克廣告和砸日本車的人沒有區(qū)別，他們是狹隘的女權(quán)主義者。他們脆弱的將女權(quán)主義等同于各行各業(yè)都有女性，但是女權(quán)主義中與職業(yè)權(quán)同等重要的一條就是選擇權(quán)，一個女人可以選擇在各行各業(yè)成為精英，也同樣可以選擇成為一個公主一個童話。而忽略了選擇權(quán)而過分強調(diào)職業(yè)權(quán)其實也是在拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去強加于別人。

女權(quán)主義就是敵對男人嗎?

女權(quán)主義有一個重要的內(nèi)核往往被國人忽視了，那就是人權(quán)的平等，從馬丁路德金的“我有一個夢想”到現(xiàn)在的“女權(quán)主義”，其實歸根揭底追求的是每一個人的平等。從根本上說女權(quán)主義除了要求女性的獲得平等的權(quán)利以外，也在將男人從幾千年的責(zé)任枷鎖中解放出來。這里消除的不僅是對女人的刻板印象同樣也是對男人的固有形象。

男女雙方應(yīng)該把對方當(dāng)作一個人來尊重，而不是男生把女生當(dāng)寵物，女生把男生當(dāng)ATM。當(dāng)你看到拜金女和鳳凰男這樣的稱號橫行網(wǎng)絡(luò)的時候你就會知道，很多時候女權(quán)主義也就是拿來當(dāng)槍使一使罷了。

在現(xiàn)有社會環(huán)境下，不僅中國女性，中國男性也被男權(quán)主義奴役著。

那么我們已經(jīng)排除了這些企業(yè)故意侮辱女性的嫌疑，那么他們有沒有可能無意侮辱呢?即使像百度這樣整個過程全部女性參與設(shè)計的過程中，女性有沒有可能自己侮辱自己呢?有可能。答案很荒謬但是道理如下：

這次Logo的設(shè)計見仁見智，如果以純女權(quán)主義者的角度自然可能覺得被冒犯了。但這很可能與百度沒有關(guān)系，以這次設(shè)計師的性別就能證明，至少中國的互聯(lián)網(wǎng)公司還是相對男女平等的。但是這樣的Logo出來也說明了一個問題——中國社會價值觀過分單一，缺少多元化的選擇。但這不是女權(quán)問題。

我相信以中國男性為主題找出一百個插畫師的作品和美國一百個插畫師的作品比較，你也會發(fā)現(xiàn)，中國男人的成功符號單一的可憐——金錢、地位。一個價值觀單一的社會，任何一個人，不論男人女人都會被侮辱，你怎么不相夫教子和你怎么不多掙點錢，都是禁錮這個社會的枷鎖，不論你是男人還是女人。

通過女權(quán)的道德制高點，人們不經(jīng)意間成為了另一種歧視者

同樣女權(quán)主義其實來源于一種平等主義，客觀公正的評價任何人、事、物。而在此次事件中我們真的拋開了所有成見，客觀公正的評價了谷歌和百度，而非站在某種有罪判定的基礎(chǔ)之上歧視了百度嗎?國外的月亮就一定圓嗎?什么時候我們能就事論事的發(fā)表看法?

谷歌父親節(jié)的Logo是否可以解讀為歧視父親只能是西裝革履的偽君子呢?

不論國內(nèi)國外男女平權(quán)都差老遠呢

回到谷歌的這個Logo來，職業(yè)多樣化就一定意味著男女平權(quán)了嗎?不一定。引用亞當(dāng)斯密的一句話“我們的晚餐不是得自屠夫、釀酒商人，或面包師傅的仁慈之心，而是因為他們對自己的利益特別關(guān)注。”

同樣，一個企業(yè)一個社會對女性勞動力的重視，對女性職業(yè)權(quán)的尊重并非來自于對所謂“女權(quán)主義”的認(rèn)同，而是來自于對生產(chǎn)力的需求，因為犧牲一半的勞動力的可能而建立所謂絕對的“父權(quán)社會”太不劃算了。對于企業(yè)如此，對于社會也如此。真正的女權(quán)主義不僅應(yīng)該繞過洗腦的口號，更應(yīng)該看到職業(yè)多樣化迷夢背后的實際利益驅(qū)動，真正爭取權(quán)利上的平等。而非只是社會機器的螺絲。

真正的男女平等其實路還很遠，不論谷歌、蘋果、微軟，還是國內(nèi)的BAT，公司高管層女性占比還是極其微小，這并非這些公司的有意歧視，而是整個社會男女在生活、就業(yè)、教育、觀念上的一系列不平等造成的結(jié)果。

此次借此事件引發(fā)的媒體發(fā)酵第一次讓大多數(shù)人正面思考這個問題，而最終的結(jié)果也希望不止流于對一兩個公司的攻擊，而是真正從社會層面引發(fā)男性和女性的共同思考，女權(quán)主義到底意味著什么?這對于我們每一個人的積極作用?我們應(yīng)該怎么做?

有句流傳很廣的話“愛國主義是流氓最后的庇護所”，我覺得任何主義都可以是流氓最后的庇護所。

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