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一個(gè)企業(yè)一個(gè)社會(huì)對女性勞動(dòng)力的重視，對女性職業(yè)權(quán)的尊重，并非來自于對所謂“女權(quán)主義”的認(rèn)同，而是來自于對生產(chǎn)力的需求，因?yàn)闋奚话氲膭趧?dòng)力的可能而建立所謂絕對的“父權(quán)社會(huì)”太不劃算了。中國由于人口眾多以及多年教育造成的獨(dú)立思考能力差，輿論更是容易從一個(gè)極端滑向另一個(gè)極端。昨日，微博又掀起一輪圍繞三八婦女節(jié)的全民口水戰(zhàn)，起源是一位女性插畫師因?yàn)閮?yōu)酷高管斃掉了她更顯女性平等的Logo而使用了另外一幅更偏花瓶金絲雀風(fēng)格的插畫，而后這位插畫師援引谷歌的Logo作對比，發(fā)微博諷刺，為了得到更多關(guān)注還拉上了百度做墊背。

婦女節(jié)百度主題Logo

這位插畫師特意提到了百度的Logo和谷歌的Logo對比。事件不斷發(fā)酵，加上網(wǎng)絡(luò)紅人的斷章取義和推波助瀾，至此，一場關(guān)于“女權(quán)主義”的宏大論戰(zhàn)不受控制地愈演愈烈，一時(shí)間判斷你是否女權(quán)主義就看你選哪個(gè)logo了。

我想，參與論爭的所謂“女權(quán)主義者”，絕大多數(shù)對“女權(quán)主義”這個(gè)詞的真正涵義都一知半解、語焉不詳，但這并不妨礙他們跳著腳紅著臉，拿著谷歌的Logo，像擎著真理和神明，指責(zé)不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的Logo和意見相左的人“歧視、物化女性”。但是贊成亦或是反對一個(gè)Logo，就是真正的女權(quán)主義了嗎?女權(quán)主義到底應(yīng)該如何被定義?這是一個(gè)“羅生門”，誰都有話說，誰都有權(quán)表達(dá)不同觀點(diǎn)。

婦女節(jié)谷歌主題Logo

女權(quán)主義不在于吆喝，在于行動(dòng)

比起在網(wǎng)上討論哪家公司不平等了，哪家公司大男子主義了，最好的方式是爭取在一個(gè)社會(huì)中更多的控制權(quán)，爭取每一份工作，女人爭取更好的工作機(jī)會(huì)，男人更平等的對待女性同事。以此次事件為例，優(yōu)酷那位斃掉創(chuàng)意的高管不知道性別為何，而百度這次的Logo從插畫師到設(shè)計(jì)部門的負(fù)責(zé)人都是女性，拋開藝術(shù)水準(zhǔn)的高低，如果說女權(quán)主義，我覺得他們真正做到了女性在工作上的平權(quán)。當(dāng)然我們同樣欣賞為了女性平權(quán)而將此事公開討論的@linaliuhuang，只是拉上全程都由女性主導(dǎo)決策的百度Logo真的合適嗎?而廣大不看事情經(jīng)過的網(wǎng)民舉著女權(quán)主義的大旗批斗兩位萌妹子真的好嗎?

玻璃心極度自卑的人跑到哪個(gè)組織里都是老鼠屎

羅永浩當(dāng)年在新東方的老羅語錄中有一段講中國人的愛國主義的音頻，大體意思是說中國雖為大國，卻和日本韓國等國一樣有著脆弱狹隘的民族主義情結(jié)，過分的解讀了外企廣告對中國人形象的詮釋。老羅當(dāng)時(shí)問的一句話很有意思“一個(gè)來中國做生意的企業(yè)可能會(huì)以侮辱中國人的方式推銷自己的產(chǎn)品嗎?”這句話同樣用在這次事件中也適用。一個(gè)公司可能會(huì)以侮辱女性的方式來向女性表示敬意嗎?答案當(dāng)然是不可能。

這幫心理脆弱的人哪都有。他們成為愛國者的時(shí)候，去砸日本車;養(yǎng)狗的時(shí)候，就去狗肉節(jié)搗亂去;成為穆斯林的時(shí)候，就去編輯部里殺人……

現(xiàn)在他們扛著女權(quán)主義的大旗其實(shí)同當(dāng)年那幫抗議耐克廣告和砸日本車的人沒有區(qū)別，他們是狹隘的女權(quán)主義者。他們脆弱的將女權(quán)主義等同于各行各業(yè)都有女性，但是女權(quán)主義中與職業(yè)權(quán)同等重要的一條就是選擇權(quán)，一個(gè)女人可以選擇在各行各業(yè)成為精英，也同樣可以選擇成為一個(gè)公主一個(gè)童話。而忽略了選擇權(quán)而過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)權(quán)其實(shí)也是在拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去強(qiáng)加于別人。

女權(quán)主義就是敵對男人嗎?

女權(quán)主義有一個(gè)重要的內(nèi)核往往被國人忽視了，那就是人權(quán)的平等，從馬丁路德金的“我有一個(gè)夢想”到現(xiàn)在的“女權(quán)主義”，其實(shí)歸根揭底追求的是每一個(gè)人的平等。從根本上說女權(quán)主義除了要求女性的獲得平等的權(quán)利以外，也在將男人從幾千年的責(zé)任枷鎖中解放出來。這里消除的不僅是對女人的刻板印象同樣也是對男人的固有形象。

男女雙方應(yīng)該把對方當(dāng)作一個(gè)人來尊重，而不是男生把女生當(dāng)寵物，女生把男生當(dāng)ATM。當(dāng)你看到拜金女和鳳凰男這樣的稱號橫行網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候你就會(huì)知道，很多時(shí)候女權(quán)主義也就是拿來當(dāng)槍使一使罷了。

在現(xiàn)有社會(huì)環(huán)境下，不僅中國女性，中國男性也被男權(quán)主義奴役著。

那么我們已經(jīng)排除了這些企業(yè)故意侮辱女性的嫌疑，那么他們有沒有可能無意侮辱呢?即使像百度這樣整個(gè)過程全部女性參與設(shè)計(jì)的過程中，女性有沒有可能自己侮辱自己呢?有可能。答案很荒謬但是道理如下：

這次Logo的設(shè)計(jì)見仁見智，如果以純女權(quán)主義者的角度自然可能覺得被冒犯了。但這很可能與百度沒有關(guān)系，以這次設(shè)計(jì)師的性別就能證明，至少中國的互聯(lián)網(wǎng)公司還是相對男女平等的。但是這樣的Logo出來也說明了一個(gè)問題——中國社會(huì)價(jià)值觀過分單一，缺少多元化的選擇。但這不是女權(quán)問題。

我相信以中國男性為主題找出一百個(gè)插畫師的作品和美國一百個(gè)插畫師的作品比較，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國男人的成功符號單一的可憐——金錢、地位。一個(gè)價(jià)值觀單一的社會(huì)，任何一個(gè)人，不論男人女人都會(huì)被侮辱，你怎么不相夫教子和你怎么不多掙點(diǎn)錢，都是禁錮這個(gè)社會(huì)的枷鎖，不論你是男人還是女人。

通過女權(quán)的道德制高點(diǎn)，人們不經(jīng)意間成為了另一種歧視者

同樣女權(quán)主義其實(shí)來源于一種平等主義，客觀公正的評價(jià)任何人、事、物。而在此次事件中我們真的拋開了所有成見，客觀公正的評價(jià)了谷歌和百度，而非站在某種有罪判定的基礎(chǔ)之上歧視了百度嗎?國外的月亮就一定圓嗎?什么時(shí)候我們能就事論事的發(fā)表看法?

谷歌父親節(jié)的Logo是否可以解讀為歧視父親只能是西裝革履的偽君子呢?

不論國內(nèi)國外男女平權(quán)都差老遠(yuǎn)呢

回到谷歌的這個(gè)Logo來，職業(yè)多樣化就一定意味著男女平權(quán)了嗎?不一定。引用亞當(dāng)斯密的一句話“我們的晚餐不是得自屠夫、釀酒商人，或面包師傅的仁慈之心，而是因?yàn)樗麄儗ψ约旱睦嫣貏e關(guān)注。”

同樣，一個(gè)企業(yè)一個(gè)社會(huì)對女性勞動(dòng)力的重視，對女性職業(yè)權(quán)的尊重并非來自于對所謂“女權(quán)主義”的認(rèn)同，而是來自于對生產(chǎn)力的需求，因?yàn)闋奚话氲膭趧?dòng)力的可能而建立所謂絕對的“父權(quán)社會(huì)”太不劃算了。對于企業(yè)如此，對于社會(huì)也如此。真正的女權(quán)主義不僅應(yīng)該繞過洗腦的口號，更應(yīng)該看到職業(yè)多樣化迷夢背后的實(shí)際利益驅(qū)動(dòng)，真正爭取權(quán)利上的平等。而非只是社會(huì)機(jī)器的螺絲。

真正的男女平等其實(shí)路還很遠(yuǎn)，不論谷歌、蘋果、微軟，還是國內(nèi)的BAT，公司高管層女性占比還是極其微小，這并非這些公司的有意歧視，而是整個(gè)社會(huì)男女在生活、就業(yè)、教育、觀念上的一系列不平等造成的結(jié)果。

此次借此事件引發(fā)的媒體發(fā)酵第一次讓大多數(shù)人正面思考這個(gè)問題，而最終的結(jié)果也希望不止流于對一兩個(gè)公司的攻擊，而是真正從社會(huì)層面引發(fā)男性和女性的共同思考，女權(quán)主義到底意味著什么?這對于我們每一個(gè)人的積極作用?我們應(yīng)該怎么做?

有句流傳很廣的話“愛國主義是流氓最后的庇護(hù)所”，我覺得任何主義都可以是流氓最后的庇護(hù)所。

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